2012.12.27早晨10点，我们离开Kirurumu Manyara Lodge，沿着B144号公路继续向南。大约半个小时后，我们进入另一个小镇。这里是卡拉图区，是阿鲁沙大区六个地区中的一个。Justin的家就在这个小镇附近。我们在一个店铺门口停了一下，Justin给家里留了些东西。

又开了5公里，我们向左拐上一条土路，开往埃亚湖。

这条土路有些颠簸。随着位置越来越向南，天气也变得越来越热。这里没有高大的植被，路边只有星星两两的灌木。

大约过了一个小时，我们在路边看到一个小亭子，这是埃亚湖区的入口和收费站。这里只有一个人值班，来访的游客显然不多。我们等了一会儿，来了一个本地人和我们一起上了车。他将带领我们参观Hadzabe和Datoga原始部落。

继续向前开了大约5分钟，我们在向导的指引下离开主路，开入灌木丛。哈扎比（Hadzabe）部落是非洲唯一的仍然以狩猎采集为生的部落，人口总数不超过1000人，全部居住在埃亚湖周围。在过去的几十年中，当地政府几次想对这些部落进行管理或是引导他们与其他文化融合，但是都没有成功。现在的做法是，对于重要的政治事件，政府会与部落交流；在其他的情况下，遵循哈扎比部落的传统，让他们以千年来一贯的生活方式生活。实际上，旅游业的发展、游客的到来对部落传统的冲击更大，但毕竟这已是不可逆转，至少哈扎比的小孩现在有了更多的受教育的机会。

我们在的时候正是中午，部落的族人大多坐在阴凉里。有的人在用土烟斗抽烟，有的人在加工打猎的工具。几个年轻人给我们演示了钻木取火和射箭的技能，也让我们尝试了一下。射箭的弓很硬，我射得还不错；但无论如何也点不着火。向导带领我们在部落里走了一圈，给我们指示了部落的人用来避雨的巨石。在部落的入口处有一棵大树。树干上挂满了猎物的头盖骨。在我们离开前，年轻人和小孩儿围成一圈，载歌载舞。这大概是他们一种庆祝的仪式。有兴趣的话，游客可以参加族人早晨的狩猎。部落的猎物以鸟类居多，偶尔能够打到狒狒（Baboons）这样大型的动物。

离开哈扎比部落的灌木林，我们下一个项目是拜访Datoga部落的家庭。这一家的院子离主路很近，所以我不知道他们是真正的原居部落，还是为了游客而仿设的。Datoga是一个一夫多妻的部落，家里所有的妻子都出来迎接我们。妻子中最小的一个看起来还是个孩子，显然对我们的来访并不是太习惯。Datoga部落的房子都很低矮。我们猫着腰走进了一间茅草房，这是家里加工储藏谷物的地方。我们观看了妻子们跪在地上研磨玉米的过程。在院落的另一侧，是家中融化金属，打制弓箭的地方。Datoga部落给哈扎比部落提供武器，用以换取哈扎比部落的猎物。他们也打制手镯，卖给来访的游客。导游告诉我们，Datoga部落使用的金属原料来自周围的村庄，我们也看到他们用来制作手镯的铜管。铜管已经是近代工业的产品，而部落的人把它们重新打造成箭弩，与原始部落的人交换，这让我有一种穿越时空的感觉。

我们在埃亚湖湖畔驻扎的帐篷旅馆是Tindiga Tented Camp。旅馆的前台就是饭厅。和前面两个相比，这家帐篷旅馆可简陋的多了，大概是因为来的人少。我们两点钟到达，到我们第二天出发也只有我们一家，不过旅馆的老板说前一天有大概二十多人住在这儿。

我们休息了一会儿，觉得还是让Justin带我们去周围转转。吉普车爬上附近的山丘。向东望，村边有很多的农田；向西，大约一两公里外就是埃亚湖。Justin说因为是雨季，那边的道路一定很泥泞，估计开不到湖边，那跑过去的意义就不大了。

Justin希望我们能看看普通坦桑尼亚人的生活，他把车开到山脚下叫Qaund’ded的村庄。村边的有一个小池塘，村里人用的水都要到这里来取。我们看到很多小孩儿拿着塑料桶到池塘里打水抬回家。大多数人对我给他们拍照并不介意，但是有一个女孩儿表示明显的不满，我只好把相机收了起来。

我们开车从村中穿过。Justin说这一片地区适合农作物生长，当地人劳作也很辛苦。不过从村子的房子来看，村民的生活应该是非常贫穷的。

回到帐篷旅馆，我们和Justin一起在前厅吃晚饭。说道中国和坦桑尼亚上个世纪的友好关系，旅馆的老板拿出手电筒、打火机等东西，告诉我们这都是中国货。我心里觉得这好像并不能说明两个国家早年间的那种“兄弟友谊”。不过确实因为那时的历史，坦桑尼亚人对中国还是非常认可的。我们又谈到了当地婚姻的风俗，子女的教育。Justin在这点上很传统。他很看不惯西方文化对坦桑尼亚学校系统的影响，觉得现在的孩子都被宠坏了。如果有可能，他会让他的女儿去允许体罚的学校！

第二天早晨，我被帐篷外的鸟鸣声叫醒。我提着相机在旅馆里走了一圈。初升的太阳很暖，又没有很刺眼。想不到在这么干热的地方有如此色彩斑斓的小鸟。我拍了几张鸟的照片，还比较满意。